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美品 1450 須賀玄道 「円相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語 美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺の詳細情報

美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺。2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ。2025年最新】掛軸 禅語の人気アイテム - メルカリ。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去。茶道具】前大徳寺須賀玄道和尚筆「清秋竹露深」一行 軸391。美品です。【掛軸】大雲宗兆「日々是好日」大徳寺管長 共箱 一行書 禅語。【B銀河】 ◆仮名小筆(紬/仮名書中)◆極品狸毫長鋒筆小2本◆他種小筆5本。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。稀少 1906年以前 三社託宣 神祇官統領神祇伯王 白川伯王家 紙本 肉筆 掛軸。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。えて 大徳寺須賀玄道直筆 (関 南北東西活路通)共箱。アンティーク古書【ネルソン】Nの本 3冊セット。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。釣りキチ三平 矢口高雄 直筆サイン 直筆イラスト。【歙州硯】◆水波眉子紋・金星・銀線の蒼黒美石◆歙硯六吋◆龍尾山◆唐木箱◆検→端渓。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。掛け軸4本 黄梅院 小林太玄作「無事是貴人」共箱 他
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